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主日福音分享

四旬期第四主日（甲年）

四旬期第四主日讲道：从黑暗到光明——信德的眼睛

亲爱的弟兄姊妹们：

今天的福音，是一段引人深思又极具象征意义的故事。它讲述耶稣如何治愈了一位生来就瞎眼的人，这不仅是一次肉身的奇迹，更是一段属灵的启示之旅，引领我们从黑暗走向光明，从无信到信仰，从罪恶中获得重生的希望。

一、谁犯了罪？苦难与信仰的误解

门徒起初问耶稣：“是谁犯了罪，使他生来失明？”这反映出犹太人当时普遍的观念：苦难是因罪的惩罚。但耶稣的回答却翻转了这个想法：“不是他，也不是他的父母犯了罪，而是天主要在他身上显示他的作为。”

这提醒我们不要急于将别人的不幸归咎于罪过，也不要在面对自己或他人苦难时，立刻怀疑天主的慈爱。正如教宗本笃十六世所说：“痛苦并非来自天主，而是祂爱的通道，使我们更靠近祂。”

二、耶稣是光：黑暗中的引导者

耶稣说：“我还在世上的时候，就是世界的光。”在《若望福音》中，“光”是耶稣自我启示的重要象征。祂不但治愈肉体的眼睛，更开启人心灵的“信德之眼”。

光进入黑暗，黑暗不能胜过它。盲人的眼睛被治愈，是外在的神迹；他的心眼也被开启，是内在的转化。他从“只是听见耶稣”，到“称祂为先知”，最后向祂下拜说：“主啊，我信！”

他经历了一段“信仰旅程”，正如我们在四旬期中的灵修旅程——慢慢脱离罪恶的盲目，进入信仰的光明。

三、对照：瞎眼的人得看见，看见的人却瞎了

讽刺的是，福音中真正瞎的不是那位乞丐，而是那些自以为看得见、却拒绝耶稣的法利塞人。耶稣说：“如果你们是瞎眼的，就没有罪了；但你们自称是看得见的，所以你们还是有罪的。”

这是对我们的一面镜子。我们是否也常自以为是、自以为懂教理、懂圣经，却闭上了“爱与怜悯的眼睛”？我们有没有也成了“宗教上看得见、心灵上瞎了眼”的人？

教父奥斯定说：“瞎子开始看见，便也开始信仰；而那些自命清醒的法利塞人，却因傲慢而更加盲目。”

四、自然的启示：猫头鹰与光的选择

弟兄姊妹们，你们知道猫头鹰是夜行性动物，白天几乎看不见，因为它的眼睛适应黑暗。太阳一升起，它就变得“盲目”。

猫头鹰若代表那些不愿接受真光的人，他们习惯了黑暗，一旦光临到他们，他们反而逃避。这不正像一些人，当福音的真光照入他们心里时，他们却拒绝改变，因为害怕光照出他们的罪？

而我们应成为“日间的雀鸟”，向光飞翔，迎向天主的爱与启示。

五、圣人故事：圣女海伦娜与圣十字的光明

公元4世纪，圣女海伦娜（君士坦丁大帝之母）晚年皈依天主教，在圣地发现了耶稣钉死的十字架。她本是异教徒，年老时才被主召唤。她的“信德之眼”直到晚年才被开启，却坚定不移地寻求真理，成为圣教会的祝福。

这就像今天的瞎子一样：他虽然一生都在黑暗中，却在遇见主后，以信德之眼认出耶稣是“默西亚”。

没有人太迟，没有人太远。只要心愿向光明敞开，天主随时都能开我们的眼！

六、生活反思与实际操练

亲爱的兄弟姐妹们，这段福音提醒我们：

我们每个人在灵性上，都有需要治愈的“盲点”：或是骄傲、成见、自私、冷漠。

四旬期，是让我们走出盲目、进入光明的时刻。就如瞎子去“西罗亚水池”洗眼，我们也要来到忏悔圣事中，让主治愈我们的眼。

我们也要成为“开别人眼”的人：透过仁爱与见证，启发旁人看到耶稣是救主。

正如教宗方济各常说：“教会不应只是讲道的讲坛，更是点灯的地方，让人看见希望。”

结语：让我们也说出“我信”

愿我们也像那位瞎子，经历信仰的旅程，从疑惑、寻求，到相信、朝拜。愿我们在四旬期中，让天主的光照亮我们的内心，除去一切灵性的黑暗。并把这光带给身边仍在“黑暗中行走”的人。

愿我们每天都能用心灵与真理来朝拜祂，并常怀信德地说：

“主啊，我信！”

阿们。

——小天使神父